今天不上班 (日劇)

今天不上班主角是凌賴遙飾-青石花笑, 這次不是魚干女, 是....老處女, 飾演一個三十歲沒有拍過拖的女人, 打扮保守老土, 盡忠職守倒是很受同事歡迎.

現在日劇都喜歡把劇情定性為十年未發市, 一來就是老嫩男師哥一起來. 當然, 日劇的好處就是會分析心理, 她...也不是沒有機會"初體驗" (初夜), 只是當時對像是不是戀人關係的學長, 她就婉拒了. 三十歲的生日, 她低調到除了家人, 沒有人知道, 與同事消遣, 陰差陽錯下與兼職工二十一歲的小男生(蒼士福汰飾-田之倉悠斗)發生關係. 破處對她來說, 以為是鬆了一口氣, 但是如何面對他呢? 他居然還要求交往呢!

她就是要克服對男性/拍拖的恐懼, 小男生知道她生日, 叫了一塊蛋糕, 很小的温柔, 她卻感動不已. 他叫她今晚陪他到天亮, 一如以往, 她拒絕了. 可是她忽然想起以往與學長的事, 就鼓起勇氣, 追上前去.

我也是單身, 有時在街上看到有男友的女生, 長都不比自己好(自我感覺良好), 可能就是心理上的不安全感, 就是怕, 很緊張, 怕另人知道, 怕被人笑, 怕表錯情, 怕比人呃, 怕別人失望, 怕自己失望....結果就感情上兩袖清風囉.

鼓動真我 (Whiplash)

年輕的大學一年生Andrew(Miles Teller飾) 決心成為傑出的鼓手, 日聽夜聽, 日練夜練, 略有成績, 能參加樂團中的一份子, 不過其他就攞0分, 沒有同學, 飛左女友, 更加得罪親朋戚友.

付出太多, 更加覺得自己應份, 挑戰指揮(J.K. Simmons飾), 可是愈努力, 愈失控, 結果受傷上場, 慘敗, 仲打埋指揮, 被踢出校.

人生可否重來? 結果出人意表 (不想劇透太多啦)

副題是小白免與老狐狸 - 指揮是伯樂是敵人是魔鬼?睇下你點睇?

Persuasion

繼續Jane Austen, 今次是較冷門的Persuasion , 看的是2007年的電視電影版本, 出身上流社會的Anne Elliot, 19歲時被長輩勸說下, 把已答應的求婚退掉(海軍Frederick Wentworth). 8年後卻仍然獨身, 在當時來說, 可說是變了老姑婆.

家道中落,  要把家園Kellynch Hall 租出及搬到Bath居住. 在探望親友時, 卻重遇Wentworth, 這時他已變身鑽石王老五, 富有, 師氣, 只欠一個妻子. 他對自己兩個的表侄女似乎有意, 親友亦說到快要有婚禮舉行, 這些看在聽在Anne心裡非常難受, 自己唯有不斷的悔恨.

另一邊廂, 堂兄忽然對她有意, 因為父親無兒, 堂兄會繼承父親的遺產, 若果他們結婚, Anne就有機會搬回家園, 對她來說也不無動心, 可是背後卻是政治的考慮 ...Anyway, 最後又是大團圓結局, 兩人結婚啦.

最特別的是此刻流露了女的懊悔和男的忿恨, 使劇集變得立體.

ummm....其實最特別係男主角是好高大英俊有型的Rupert Penry-Jones,

Emma

另一Jane Austen 小說搬上銀幕, 今次看的是BBC 2009的電視電影, 內容更輕鬆, 富家小姐與父相依為命, 沒有想過結婚, 卻喜歡當紅娘, 經她手就撮合了姊姊與家庭教師的婚事. 她的新朋友, Harriet Smith (一名紳士的私生女)就更成為她的頭號目標, 不過她想做媒人, 男性卻更喜歡美麗又富有的她. 年幼被送去富親戚做養子的Frank Churchill 現在回鄉, 他年輕英俊又處處表現殷勤, 她芳心暗動, 誰知他與Jane Fairfax 早私訂終身, 與她相處只是製造煙幕而已. 最後當然是大團圓結局, 世交鄰居Mr. George Knightley有情敵出現後才發現喜歡她, 示愛後她也發現自己的心意, 最好當然是嫁去隔離, 可以日日返娘家啦.

葉蘊儀

對於她, 很早已從廣告中認識, 她十多歲就紅了, 典型美少女, 嬌少甜美 (八十年代). 早婚(22歲), 產子, 離婚(27歲), 前夫拒給膽養費, 都是負面新聞 - 這是她的第一生.

離婚後她獨自養大仔女, 又進修藝術課程, 開設黏土學校, 作品更在威尼斯藝術展覽. 現在才41歲呢, 我覺得這才是她風華正茂的日子. - 這是她的第二生.

早紅早婚, 女孩子的夢想, 摔了一交, 最緊要企返起身, 不要怨天尤人, 因為也改不了過去, 像她, 咬緊牙關, 追求理想, 十年之後又是一條好漢.

回想過到是為了未來

從FB知道他結婚很突然, 更突然是居然是她, 果然. 心有不忿, 回想過去, 他與她早應相識, 他也早有機會和她一起, 我以為是她不喜歡他, 他才找我. 只是忽然他消聲匿跡半年, 再次傳來便是這個消息

其實從FB已知他和她及其他朋友一齊去旅行, 只是估不到...自己有點被利用感覺, 上年還叫我幫他譯東西, 又叫我幫他手, 糾纏三年, 還是擦不出火花. 其實有懷疑自己為甚麼總是這樣, 不是對我沒有好感, 不是沒有約過會, 只是他還是選了別人.

可能他需要一位賢內助, 可幫他一起教書, 出得場面, 但我以為以他這個年紀只想找個伴(我估他近50).

還有是, 明明預言的是他, 也於今年結婚, 不過不是和我, 是他自己結了, 那麼浮雲說我會有一個幸福家庭, 還會有嗎? 這才是我最傷心的. 原來沒有寄望, 忽然有人話你會中六合彩, 但原來只安慰奬. 當然浮雲也有跟進和失落, 也對我有歉意, 我自己當然更失望.

不要預言, 過去的事可以說得很神, 因為發生沒有能改變, 未來是可以變動的. 不過他預言別人的事, 不好的別人都較好, 我自己就好的都落空. 未來就像你看遠方, 是的, 浮雲看見有個人在等你, 但是你將近他身邊的時候, 他卻忽然被人叫走了.

是我沒有好好找緊機會嗎? 可能是, 我沒有打扮到一枝花, 沒有吸引力, 沒有死纏難打. 又或者是他一直首選是她, 而她忽然單身了.

在回想過去與浮雲談話的紀錄, 我忽然明白自身的問題, 不是頭腦上, 而是終於感受到, 我太壓抑自己的感情和需求. 以為自己能淡然的生活, 只是自己不斷沖淡感受. 我以為沖淡可以不在乎, 但是不在乎卻活得沒有色彩. 沒有裝煌的房子只是陋室, 難怪總是覺得沒有生氣.

我也決定了, 要擺脫過去的自己, 我其實不想做這樣的一個自己.

我行我路吧

很久沒有聯絡, 大半年罷, 之前借機給你一個短訊, 沒有回覆, 原來...你上星期已經結婚了, 伴侶就是我一直覺得你們"有D野"那一位. 不能說傷心, 只是有點納悶 - 原來如此. 我只是奇怪, 你與她早認識, 為何又好像對我有好感? 不過結束了五年整的心頭大石也是好事.

看著你們行禮的照片, 有一張是背後的, 忽然想起"婚妙背後"這首歌.

Anyway, 我行我路吧

社會撕裂？罪，早在我們身上＠時代廣場

最近香港面對的處境，令不少信徒更到心痛、難過。我也是其中之一，為此我早已不知道落下多少眼淚。身邊不少弟兄姊妹，都認為社會正在撕裂，甚至變得一發不可收拾。我很明白，沒有人喜歡看見社會的撕裂，誰都想生活能夠安定，但如果能夠平安，誰又願意走上街頭？ 認為社會正在撕裂的弟兄姊妹，懇請聽我一言。社會的撕裂，並不是始於今天的事，更不是始於佔領行動，而只是這次的事件，猶如照妖鏡般，把社會上早已存在的一切撕裂都照得顯露無遺，讓我們察覺到社會的和平，原來從來只是一種假象。 今天在香港這城市裡，有人為保護學生義無反顧，有人掩沒良心收錢濫用暴力；有人謠言滿口，有人敢於說出真相；有人使用權力欺壓民眾，有人奉上前途為市民發聲；有人對身邊的旁人冷眼相待，有人真的做到愛人如己；有人虛偽假裝中立，有人為良知拼上生命；有人身家千萬，有人躺睡街頭；有人希望自己兒女為人捨己，有人只希望自己兒女成為人中之龍；有人聆聽青年的聲音，有人只把青年當作無知的一群；有人為勇敢地追求自己的未來，有人為了現在所擁有的默不作聲。這些撕裂，都早已根深在城市之中。這場火，把麥子與稗子總算分別出來。 如果真的有關心社會，我相信各位都曾經見證過這些撕裂的存在，只是過往的我們只懂矇著眼晴，抱著眼不見為乾淨的心態來面對這些問題，甚至希望和諧它，消滅它，令自己的生活好過一點，令自己的教會合一，充斥著喜樂的氛圍。然而，最後卻造成今天不可收拾的爆發。各位，難道你們還沒有明白，這些罪早已擔在我們的肩上嗎？醒醒吧，弟兄姊妹，不要再嘗試粉飾墳墓了。這些罪責，該由我們這一代來承擔了。

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循道衛理解釋開放教堂:政治中立是謊言

循道衛理聯合教會會長袁天佑，向全體會友發出牧函，表示教會正處於十字路口，又解釋早前開放禮拜堂予示威者使用的決定，稱「政治中立」其實是謊言。
牧函以《位於十字路口的教會》為題，致全體會友，表示教會在豬流感流行時，也曾開放禮拜堂予警員使用。他稱，教會不鼓吹也不反對佔中，但認為對沒有衝擊的人使用催淚彈，是用了過度武力。他又希望香港有真的普選
以下是《位於十字路口的教會》全文：
這幾天收到不少會友和好友的查詢，因有傳言：「警方要來清走在香港堂內停留的示威人士，並要找我談話，造成我很大的心理壓力，要為我代禱。」我告訴大家，這只是謊言，用來製造恐慌。在決定開放禮拜堂供因警方施放催淚彈而肉體、心靈受傷的市民休息、禱告，我沒感到壓力或擔憂。無論如何，我在此多謝大家的關心和支持。不過，亦可能有會友擔心和懷疑，禮拜堂應否用作抗爭者休息，甚至是提供醫療、物資等的地方？
教會不是因為支持「佔中」而讓抗爭者在禮拜堂內休息。香港堂座落在灣仔一個十字路口上。過去十多年擔任香港堂主任，我經常反思，在人面對疑惑，好像站在十字路口那樣，在撕裂和矛盾的社會，這座禮拜堂可以做些甚麼呢？這地方當然是信徒敬拜上帝的地方，也是見證上帝福音大能的地方。同時，這也是上帝給教會管理，目的是用作服侍社區人士的地方。禮拜堂要成為一間無牆的教會，所以經常有不少人進出，在這裏禱告，休息，拿個飯盒來享用，使用洗手間等。由於禮拜堂座落於交通要塞，十字路口，不少不同政見人士在遊行時都經過這裏，我們都會打開禮拜堂，讓他們可以作短暫的休息。
曾有一次，禮拜堂對面的酒店內發生人類豬流感被封閉，不少警務人員要在附近當值。我們安排了地方，讓執勤的警務人員可以休息，用膳，睡眠。
有人可能會認為，抗爭的人是違法的，教會怎麼可以幫忙他們呢？但從舊約聖經，我們看到有「逃城」的概念（參看民三十五），讓犯法者可以寄居。在教會的傳統中我們也會看到類似的安排，如英國的教會曾收容尋求政治庇護者；電影「孤星淚」的主教更維護一個偷了一塊麵包、後來偷了教堂銀燭台的人。事實上，無論甚麼人，有需要時，禮拜堂也應盡力提供他們休息、水、食物、關懷和代求。
如何實踐信仰？我們也常站在十字路口上作出抉擇。在過去一年，我面對的壓力實在不少，相信每一位教牧同工也有同感。面對着「佔中」的提出和政改的諮詢，教會和帶領着教會的牧者應如何回應呢？
我們不可以簡單的說：「教會的任務是傳福音，拯救靈魂，教會不涉及政治，又或是應對政治中立。」這不是聖經對教會任務和傳福音的理解，也不合乎衞斯理約翰的傳統！我們所相信的福音，是拯救人脫離罪惡的福音。不單是脫離個人的罪，也要脫離因他人、社會或制度的罪惡對人造成的壓制。所以我們所相信的福音也必涉及社會和政治的事情。「政治中立」，這是個謊言，有誰沒有他的政治立場呢？一位諾貝爾和平獎的得主Elie Wiesel曾這樣說：「中立從來只有助於壓迫者而非受害者，沉默永遠只會助長施虐者而非被虐者。」作為信徒，我們不單從社會現況來看事情，更從聖經的教導，教會的傳統，作出選擇。但因着每個人的經歷背景不同，所作出的抉擇會不同，例如我們可以認為政府就是壓迫者，但也有人認為抗爭者是壓迫者。所以過去我們也鼓勵信徒學習彼此尊重，互相聆聽和包容，保守合而為一的心。作為牧者，要帶領會友，也與會友一同去經歷體會社會所發生的事，並且一同去反思學習。
牧者不可能沒有他個人的思想，最重要者，牧者要思想如何從聖經、教會傳統去思考，跟隨聖靈的感動，去領受上帝的話，以行動跟隨耶穌；也要明白自己所作出的選擇，並不等同於上帝的公義。我們也不要將自己的思想去要求信徒跟從。
對於「佔中」，牧師部早已發出牧函，我們不鼓吹也不反對。但對於政改，我們深深期盼香港能有一個真的普選，「不單是一人一票選舉特首的權利，我們同樣關注選民的選擇權。」這也是普羅市民所期望的。
可惜的是，人大常委會於8月31日作出了決定，對選擇權作出篩選。我曾經在一次宗教界慶祝國慶的茶會中致辭時，很坦誠的對中央及政府官員說：「人大常委會作出了政改的框架，但這決定並沒有解決社會所面對的撕裂。」因此，可以預見「佔中」必會發生。
有人可能認為表達意見可以用其他方式，何須「佔中」？「佔中」必會影響市民日常生活。這是真的，但我們亦明白，提出「佔中」者都不盼望佔中，只是經過多方向政府表達意見，政府都沒有聽到。這是無可奈何的事。盼望不贊同者也存忍耐的心予以包容。而且，「佔中」的目標，是盼望香港能有更大的民主，這符合香港市民長遠的生活和益處。
「佔中」者希望以「愛與和平」來表達，我們從這幾天抗爭者所表現的克制，我們也深感安慰。但在警民對峙中，克制實在不易。可能在當中有小部分抗爭者會衝擊警方的防線，警方也可能會使用適當的武力維持秩序。但對於全副裝備、訓練精良的警方使用胡椒噴霧，及至後來使用催淚彈，對付只是拿着雨傘的群眾，尤其是那些沒有衝擊的人，我們實不能認同；牧師部對作出這決定的負責人發出譴責，呼籲警方不再使用不必要的武力，亦呼籲抗爭者要以和平和非暴力表達訴求。在這裏，我盼望當警務人員的，特別是當中的弟兄姊妹明白，我們所譴責的，不是個別的警察，而是行動背後的決策者，也希望他們在盡忠職守時，知道他們有更高的原則就是效忠上帝，公義和香港市民。我們仍對每一位盡忠和愛護市民的警務人員表示衷心的敬意。
社會正處於十字路口中，政改怎樣走下去？我們的信仰要在十字路口上作出更深的反思，教會亦要在十字路口上服侍心靈受傷的人，並以行動去見證福音的大能。
讓我們同心為香港守望。

Mr. Darcy

喜歡Colin Firth，不算很英俊，但愈看愈吸引。記憶中最早看他的電影是ＢＪ單身日記，飾演人權律師，沉黙寡言，不討好別人，只是身型高大穿起西服很好看。近日回看BBC 1995年的傲慢與偏見《Pride & Prejudice》，原來最早的Mr. Darcy原型在此。6集一口氣看完了，那時他三十出頭，還有點Baby Fat。難怪Jane Austen的小說歷久不衰，那個女人不想有個有錢有面又英俊幫到你解決問題又唔嫌你窮的男人？仲要原來自己一直誤解佢唱佢咁陰公豬更加要愛他多兩錢。

推介BBC 1995年的傲慢與偏見，人物故事都很好，景色又優美。

BJ單身日記